“其实你不必拘泥于修仙，我们道教有内家拳，既可以锤炼身体，还可以疗养身体，说不定可以修复你的经脉窍穴！我先跟你说一下，你再决定是否修炼，如何，不必急着回答我。”上完课的南宫楚再次找到牧夷，他实在不希望这样一个好苗子就这么毁了，毕竟他也老了，所以他看上了具有较强的道家本事的牧夷，其实就是看牧夷非常有画符天赋，就连阵法也学得有模有样，他起了爱才之心，想让他做自己这一脉的继承人。
“愿闻其详！能得道长垂怜，晚辈受宠若惊啊！”牧夷虽然不解这位道长为什么这么关心自己，但是既然他是为了自己好，那就听听看吧！
“内家拳\"三宝\"：修养之功，不超出调养三宝（养精养气养神）之诀窍耳。\"内练血和气，敛劲入骨。外炼筋和皮，筋粗膜腾\"。这是内家拳真正秘密。
内家拳根本先要充实三宝，使气血通，则肌肉松柔。达到引体令柔，气血通畅，无僵无滞，武学的根本在内功，内功就是修炼气血。培养气血，改造生理，生发内劲。固精为内功根本，练丹田之气疏通周身经络，敛气入骨、腾起内膜，内壮外坚。真正内家在内壮，内壮渐渐敛气入骨、敛气入膜，内膜自能鼓起，此时全身气血充盈，如披铁衣，披坚抵锐，无所畏惧。真劲就是内劲、浑元劲。在气血的滋养下神拉浑身筋与筋膜，筋骨挣拧。培养气血，渐渐精力充沛，气血充足了，脏腑强壮了，达到此种程度就可抻筋了，内家拳的真劲就是内劲外发和筋粗力大，暗力整劲穿透力特别强。
然后我再告诉你一个秘密：就算你的修行水平已经很高，也不要轻易去渡一个人。不要参与他人的因果，不要扰动他人的气数，否则，损耗的是自身，你波不尽天下人，故医不叩门，师不顺路，法不轻传古语有言：\"未经他人苦，莫劝他人善，你若经我苦，未必有我善。\"
包括你的兄弟姐妹和父母，因为每个人都有自己的功课，每个人都有自己的轨迹，每个人都有自己的节奏。凡事不可强求，人世间的事情要学会惜缘随缘不攀缘，在没有频率顺遂一致的时候，不要去做别人的功课，不要轻易打扰别人的因果。
不好为人师，下决心改变自己好评判、好定义、好控制的习惯，该管的管，不该管的坚决不管，守佳自己的生命中线，定中达外，如如不动。允许花成为花，允许树成为树，允许云卷云舒，允许波澜壮阔。允许自己做自己，也要允许别人做别人。
随着你的修为越来越高，父母会得到欢喜的滋养，孩子会得到光明的唤醒，家庭会得到气场的护佑，圈子会自动升级，环境会同步净化，一切都在逐渐和谐。
对这个世界最好的奉献就是做好你自己，在天赋使命的导引下，身心归位，全然放松，心神合一，自由创造，真正把意识力量发挥得淋漓尽致。
因为你是一切的根源，你变了，一切都变了。当你成为一道光，光芒四射，别人靠近你就是靠近光明。
万事万物，花是花，草是草，没有高低，没有好坏，没有对错，都是宇宙的智慧，各自处在不同的能量频率，显现不同的状态，呈现出来不同的相。不轻易改变别人、改变环境，却能以透明柔和的气场，春风化雨，润物无声，不知不觉间通透滋养着周围的一切，回到你自己，起心动念皆在真善之间。 这样才能做到心灵修行，实现心灵成长！不过这些对感知力有很高的要求，或者是一个人的灵识。你知道什么是感知力吗？”南宫楚将牧夷当成一个对于修行之事一无所知的小白。
“不知，还望道长为我解惑～”牧夷虚心请假，南宫楚并不知道他不仅拥有神识，而且感知力敏锐得可怕，但是他却没有系统地认识和学习这些东西。
“我给你慢慢讲，你好好地听！感知是超出五官的一种具体，不是凭空想象，莫要把幻想意淫和其混为一谈。如果你看到有说想象自己怎么着怎么着要注意 这种类型很泛滥 直观感受到的才是真。
对于感知强一些的 ，应当有些许调控和炼化灵气的能力◇拿到灵石后不用惊讶，灵石里就是提纯的天地灵气◇感觉如云雾◇吸入如清水◇不像别的气带了各自的性质。对于没接触过修炼的朋友，你可以先把它理解为，当你感受到气存在时◇身体反馈给你的感觉
刚开始持石大量灵气入体，身体会有一个反馈，既可以测试练气资质◇也可以借此感知到灵气◇常见的感受是热麻清凉，这个只是参考，每个人对灵气的感受不同，我当初练气时感受是热痒环绕爬行的综合感受。如果你之前修炼的是自身的内气，炼化灵气和炼化内气方式是一样的，但难度要高些，可用灵气来补充内气。如果有功法也可以凝结气旋，踏入练气期
对于之前接触过修炼的 无论 修的是哪方面的东西，感知都会增强，如果感知没有增强，说明你之前修的方式不太有用，感知到了后面可以进化成神识或魂识这类。
心本是道，道即是心，心外无道，道外无心！所以并不是经脉窍穴损坏就无法修炼，人体是一座小天地，人体一个宝藏，而识海就是打开这个宝藏的钥匙，感知会将你的潜能无限放大！你的感知力或许比别人强，所以你绘制符箓的成功率非常高，你的感知力敏锐，能够发现这些东西的关键节点，可以规避不必要的瑕疵，减小误差，我说的应该没错吧，牧小友？”南宫楚笑道。
“道长，所言非虚，正是如此，而且我只是无法留住灵气，但是我可以吸收和驾驭灵气，所以我可以赋予符箓所需要的灵韵！”牧夷点点头道。
“这这这，这卦象不对啊！罢了罢了！逆天而行，直入金丹？”南宫楚冥冥之中好像来到了一个未知的空间。他的面前突然出现一个道观，很偏僻很清幽，空气中檀香弥漫，香气缭绕，很好闻的味道。
“道教弟子南宫楚！他是我的挚友转世，这是他的一个劫难，现在你给他传授我教金丹修炼法门予他，助他度过难关！”南宫楚还没有反应过来，耳边就传来熟悉的法诀，一个苍老的声音响起。
“符门第六十七代弟子南宫楚，礼敬道家祖师！谨遵教诲，必履行祖师圣旨！”下一刻，南宫楚回到现实，他看着牧夷，轻声念道：“冰浴身心，水火既济，顷刻间浑身如炒豆一般相似，一齐爆开，浑身气血，都会成形说话，就在身上闹成一堆。舌根下又有两穴，左为丹井，右为石泉，此正是廉泉穴，随骨脉一齐开下，肾水上涌到如外水泉一般，咽纳不完，滋味甚异，比糖蜜更不相同。又其至妙者，临炉下手之初，地将产其金莲，天亦垂乎宝露，忽然一点真汞下降，透心如冰凉，即运一点神火，随之攒簇于交感宫内，浑然湛然，如千千战鼓之鸣，万万雷声之吼，又即是自己一身百脉气血心化，休要惊怕，只要踏罡步斗，执剑掌印，这里正 凶恶处，三回九转，降帅召将，如此防顾，于虚空中或见龙虎相交，天地交泰，日月交宫，见众仙诸佛，工夫到此，诸境发现，切不可认他，恐着外邪。既认元神，汞铅相投，三日才生大药，三日里最难过，遍世界都是邪境，四面神号鬼哭，八方杀气狼烟，此正是大开关工夫，到此十个九个都吓杀了，心不可有恐怖，盖己虽化成神，却是阴神，阴神最灵，能千变万化，诸境为害，他岂肯苦善降伏，前人说得好，\"你会六通神，方才脱生死；你若不会六通神，休想成道混沌。\"又至三十时辰二日半，气气相通，气满至极，忽然活泼泼地迸出太阳流珠，脱壳入口，百万龙神，尽皆失惊，此是元阳真丹药，入口始知我命不由天也。古仙云，\"这回大死今万活\"，又云：\"一战而天下平\"，即是此等地位，这才是天地交泰，日月交宫。真阳之药到口，顷刻周天火发，骨胎化作一堆肉泥，阳神脱体，撒手无碍，专心致志，持空养虚，以空养神，以虚养心，随心变神。夫万物皆天地生发吾，万神朝拜而宾服，厌居尘世，通遥蓬岛，自有三千玉女奉侍，终日蟠桃会上，饮仙酒，戴仙花，四大醺醺，浑身彻底玲珑，海底龟蛇出现，万神受使，才是真铅真汞颠倒，浑身紫雾毫光，瑞气千条，是五龙大蛰法也。炼之百日。玄关自开，婴儿显相，龟蛇出现，自然蟠绕，学者到此地位，口中才干得外汞。炼之六个月，体似银膏，血化白浆，浑身香气袭人，口中出气成云，此是灵丹成熟，一块千汞，人服之永不死矣，亦能治死人返活。炼之十个月，阳神脱体，一身能化千万身，只候十二月，夺尽天地全数，阳神已就，浑身出入，只万四千阳神，步日月无影，入金石无碍，入水不溺，入火不焚，刀兵不能伤，鬼神不能测，变化无穷，已成真人也。浑身气候，无不是真药，鸡餐成凤。犬食成龙，此理鬼神也难明，此金丹也！
牧小友，这是我们道教金丹的修炼法门，虽然不知道给我托话的是哪个先师祖，但是你很可能是我们道教某个大能的来生转世！所以，这个法门这就给你，希望对你的伤势会有所帮助！”南宫楚严肃道，“如果你有意修习这一法门，还请牧小友按照我说的步骤操作，礼敬道祖！”
“还请道长细说吧！”牧夷眼中一下子亮了，天无绝人之路，自己居然真的还有机会。
用心观想你所见过的道观，左手持香脚，将香头向下倾斜点燃，同时默念《上香咒》:\"常焚心香，得大清静\"如果香着了明火，切忌用嘴吹灭，而是要用手煽灭，或者微微颤动使明火熄灭。道教宫观是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所，无论道内道外，都要保持道观的清静、整洁和庄严，切忌有任何不合禁戒的言行。
进入道观，应当衣冠整齐，注重仪表，不可光身赤脚，也不可高声喧哗等。
见面一般用传统礼节，抱拳拱手，称\"拱手\"礼。打招呼时，一面拱手，一面口称\"慈悲\"或天尊圣号。拱手就是两手抱拳，这是道教对别人极为尊贵的打招呼方式。
＊与道士言谈的礼仪：见了道士不问寿，即不询问道士的年龄。我国有句俗话说：\"僧不言名，道不言寿\"。道人修炼是为了长生久视，所以最好不要问道人的年龄。
敬香的时候，第一枝应插在香炉中间默念至心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回；第二支香插在右边默念至心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法；第三支香插在左边默念至心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见。插香皆用左手。上完香后，应恭对圣像，肃立礼拜。三支香不宜插得东歪西歪，或是将香插于香炉最边缘，三支应该插平插直，两支之间不能过寸，过寸则神不信。
“这里是哪里啊？”牧夷刚刚准备按照南宫楚教的方法行动，结果自己又来到一个陌生的地方，面前是一间茅屋，茅屋里走出来一个道人，“停停停！你的香，我可受不起！”
一股清新的焚香飘来，下一刻牧夷就晕了，躺下后，似乎不多时就进入了梦乡。不知不觉中，仿佛又去到了一片仙境，一阵虚无缥缈的云雾消散后，刚刚 看见的道士在梦里又出现 了。
“是你，又出现了，这里是？”牧夷挠了挠晕头转向的头。
“这里是哪里不重要，我 一直在这里等你。”道人笑道。“为什么？”牧夷不解。“因为我知道你一定会来的。”道人示意牧夷坐下。
“愿闻其详！能得道长垂怜，晚辈受宠若惊啊！”牧夷虽然不解这位道长为什么这么关心自己，但是既然他是为了自己好，那就听听看吧！
“内家拳\"三宝\"：修养之功，不超出调养三宝（养精养气养神）之诀窍耳。\"内练血和气，敛劲入骨。外炼筋和皮，筋粗膜腾\"。这是内家拳真正秘密。
内家拳根本先要充实三宝，使气血通，则肌肉松柔。达到引体令柔，气血通畅，无僵无滞，武学的根本在内功，内功就是修炼气血。培养气血，改造生理，生发内劲。固精为内功根本，练丹田之气疏通周身经络，敛气入骨、腾起内膜，内壮外坚。真正内家在内壮，内壮渐渐敛气入骨、敛气入膜，内膜自能鼓起，此时全身气血充盈，如披铁衣，披坚抵锐，无所畏惧。真劲就是内劲、浑元劲。在气血的滋养下神拉浑身筋与筋膜，筋骨挣拧。培养气血，渐渐精力充沛，气血充足了，脏腑强壮了，达到此种程度就可抻筋了，内家拳的真劲就是内劲外发和筋粗力大，暗力整劲穿透力特别强。
然后我再告诉你一个秘密：就算你的修行水平已经很高，也不要轻易去渡一个人。不要参与他人的因果，不要扰动他人的气数，否则，损耗的是自身，你波不尽天下人，故医不叩门，师不顺路，法不轻传古语有言：\"未经他人苦，莫劝他人善，你若经我苦，未必有我善。\"
包括你的兄弟姐妹和父母，因为每个人都有自己的功课，每个人都有自己的轨迹，每个人都有自己的节奏。凡事不可强求，人世间的事情要学会惜缘随缘不攀缘，在没有频率顺遂一致的时候，不要去做别人的功课，不要轻易打扰别人的因果。
不好为人师，下决心改变自己好评判、好定义、好控制的习惯，该管的管，不该管的坚决不管，守佳自己的生命中线，定中达外，如如不动。允许花成为花，允许树成为树，允许云卷云舒，允许波澜壮阔。允许自己做自己，也要允许别人做别人。
随着你的修为越来越高，父母会得到欢喜的滋养，孩子会得到光明的唤醒，家庭会得到气场的护佑，圈子会自动升级，环境会同步净化，一切都在逐渐和谐。
对这个世界最好的奉献就是做好你自己，在天赋使命的导引下，身心归位，全然放松，心神合一，自由创造，真正把意识力量发挥得淋漓尽致。
因为你是一切的根源，你变了，一切都变了。当你成为一道光，光芒四射，别人靠近你就是靠近光明。
万事万物，花是花，草是草，没有高低，没有好坏，没有对错，都是宇宙的智慧，各自处在不同的能量频率，显现不同的状态，呈现出来不同的相。不轻易改变别人、改变环境，却能以透明柔和的气场，春风化雨，润物无声，不知不觉间通透滋养着周围的一切，回到你自己，起心动念皆在真善之间。 这样才能做到心灵修行，实现心灵成长！不过这些对感知力有很高的要求，或者是一个人的灵识。你知道什么是感知力吗？”南宫楚将牧夷当成一个对于修行之事一无所知的小白。
“不知，还望道长为我解惑～”牧夷虚心请假，南宫楚并不知道他不仅拥有神识，而且感知力敏锐得可怕，但是他却没有系统地认识和学习这些东西。
“我给你慢慢讲，你好好地听！感知是超出五官的一种具体，不是凭空想象，莫要把幻想意淫和其混为一谈。如果你看到有说想象自己怎么着怎么着要注意 这种类型很泛滥 直观感受到的才是真。
对于感知强一些的 ，应当有些许调控和炼化灵气的能力◇拿到灵石后不用惊讶，灵石里就是提纯的天地灵气◇感觉如云雾◇吸入如清水◇不像别的气带了各自的性质。对于没接触过修炼的朋友，你可以先把它理解为，当你感受到气存在时◇身体反馈给你的感觉
刚开始持石大量灵气入体，身体会有一个反馈，既可以测试练气资质◇也可以借此感知到灵气◇常见的感受是热麻清凉，这个只是参考，每个人对灵气的感受不同，我当初练气时感受是热痒环绕爬行的综合感受。如果你之前修炼的是自身的内气，炼化灵气和炼化内气方式是一样的，但难度要高些，可用灵气来补充内气。如果有功法也可以凝结气旋，踏入练气期
对于之前接触过修炼的 无论 修的是哪方面的东西，感知都会增强，如果感知没有增强，说明你之前修的方式不太有用，感知到了后面可以进化成神识或魂识这类。
心本是道，道即是心，心外无道，道外无心！所以并不是经脉窍穴损坏就无法修炼，人体是一座小天地，人体一个宝藏，而识海就是打开这个宝藏的钥匙，感知会将你的潜能无限放大！你的感知力或许比别人强，所以你绘制符箓的成功率非常高，你的感知力敏锐，能够发现这些东西的关键节点，可以规避不必要的瑕疵，减小误差，我说的应该没错吧，牧小友？”南宫楚笑道。
“道长，所言非虚，正是如此，而且我只是无法留住灵气，但是我可以吸收和驾驭灵气，所以我可以赋予符箓所需要的灵韵！”牧夷点点头道。
“这这这，这卦象不对啊！罢了罢了！逆天而行，直入金丹？”南宫楚冥冥之中好像来到了一个未知的空间。他的面前突然出现一个道观，很偏僻很清幽，空气中檀香弥漫，香气缭绕，很好闻的味道。
“道教弟子南宫楚！他是我的挚友转世，这是他的一个劫难，现在你给他传授我教金丹修炼法门予他，助他度过难关！”南宫楚还没有反应过来，耳边就传来熟悉的法诀，一个苍老的声音响起。
“符门第六十七代弟子南宫楚，礼敬道家祖师！谨遵教诲，必履行祖师圣旨！”下一刻，南宫楚回到现实，他看着牧夷，轻声念道：“冰浴身心，水火既济，顷刻间浑身如炒豆一般相似，一齐爆开，浑身气血，都会成形说话，就在身上闹成一堆。舌根下又有两穴，左为丹井，右为石泉，此正是廉泉穴，随骨脉一齐开下，肾水上涌到如外水泉一般，咽纳不完，滋味甚异，比糖蜜更不相同。又其至妙者，临炉下手之初，地将产其金莲，天亦垂乎宝露，忽然一点真汞下降，透心如冰凉，即运一点神火，随之攒簇于交感宫内，浑然湛然，如千千战鼓之鸣，万万雷声之吼，又即是自己一身百脉气血心化，休要惊怕，只要踏罡步斗，执剑掌印，这里正 凶恶处，三回九转，降帅召将，如此防顾，于虚空中或见龙虎相交，天地交泰，日月交宫，见众仙诸佛，工夫到此，诸境发现，切不可认他，恐着外邪。既认元神，汞铅相投，三日才生大药，三日里最难过，遍世界都是邪境，四面神号鬼哭，八方杀气狼烟，此正是大开关工夫，到此十个九个都吓杀了，心不可有恐怖，盖己虽化成神，却是阴神，阴神最灵，能千变万化，诸境为害，他岂肯苦善降伏，前人说得好，\"你会六通神，方才脱生死；你若不会六通神，休想成道混沌。\"又至三十时辰二日半，气气相通，气满至极，忽然活泼泼地迸出太阳流珠，脱壳入口，百万龙神，尽皆失惊，此是元阳真丹药，入口始知我命不由天也。古仙云，\"这回大死今万活\"，又云：\"一战而天下平\"，即是此等地位，这才是天地交泰，日月交宫。真阳之药到口，顷刻周天火发，骨胎化作一堆肉泥，阳神脱体，撒手无碍，专心致志，持空养虚，以空养神，以虚养心，随心变神。夫万物皆天地生发吾，万神朝拜而宾服，厌居尘世，通遥蓬岛，自有三千玉女奉侍，终日蟠桃会上，饮仙酒，戴仙花，四大醺醺，浑身彻底玲珑，海底龟蛇出现，万神受使，才是真铅真汞颠倒，浑身紫雾毫光，瑞气千条，是五龙大蛰法也。炼之百日。玄关自开，婴儿显相，龟蛇出现，自然蟠绕，学者到此地位，口中才干得外汞。炼之六个月，体似银膏，血化白浆，浑身香气袭人，口中出气成云，此是灵丹成熟，一块千汞，人服之永不死矣，亦能治死人返活。炼之十个月，阳神脱体，一身能化千万身，只候十二月，夺尽天地全数，阳神已就，浑身出入，只万四千阳神，步日月无影，入金石无碍，入水不溺，入火不焚，刀兵不能伤，鬼神不能测，变化无穷，已成真人也。浑身气候，无不是真药，鸡餐成凤。犬食成龙，此理鬼神也难明，此金丹也！
牧小友，这是我们道教金丹的修炼法门，虽然不知道给我托话的是哪个先师祖，但是你很可能是我们道教某个大能的来生转世！所以，这个法门这就给你，希望对你的伤势会有所帮助！”南宫楚严肃道，“如果你有意修习这一法门，还请牧小友按照我说的步骤操作，礼敬道祖！”
“还请道长细说吧！”牧夷眼中一下子亮了，天无绝人之路，自己居然真的还有机会。
用心观想你所见过的道观，左手持香脚，将香头向下倾斜点燃，同时默念《上香咒》:\"常焚心香，得大清静\"如果香着了明火，切忌用嘴吹灭，而是要用手煽灭，或者微微颤动使明火熄灭。道教宫观是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所，无论道内道外，都要保持道观的清静、整洁和庄严，切忌有任何不合禁戒的言行。
进入道观，应当衣冠整齐，注重仪表，不可光身赤脚，也不可高声喧哗等。
见面一般用传统礼节，抱拳拱手，称\"拱手\"礼。打招呼时，一面拱手，一面口称\"慈悲\"或天尊圣号。拱手就是两手抱拳，这是道教对别人极为尊贵的打招呼方式。
＊与道士言谈的礼仪：见了道士不问寿，即不询问道士的年龄。我国有句俗话说：\"僧不言名，道不言寿\"。道人修炼是为了长生久视，所以最好不要问道人的年龄。
敬香的时候，第一枝应插在香炉中间默念至心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回；第二支香插在右边默念至心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法；第三支香插在左边默念至心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见。插香皆用左手。上完香后，应恭对圣像，肃立礼拜。三支香不宜插得东歪西歪，或是将香插于香炉最边缘，三支应该插平插直，两支之间不能过寸，过寸则神不信。
“这里是哪里啊？”牧夷刚刚准备按照南宫楚教的方法行动，结果自己又来到一个陌生的地方，面前是一间茅屋，茅屋里走出来一个道人，“停停停！你的香，我可受不起！”
一股清新的焚香飘来，下一刻牧夷就晕了，躺下后，似乎不多时就进入了梦乡。不知不觉中，仿佛又去到了一片仙境，一阵虚无缥缈的云雾消散后，刚刚 看见的道士在梦里又出现 了。
“是你，又出现了，这里是？”牧夷挠了挠晕头转向的头。
“这里是哪里不重要，我 一直在这里等你。”道人笑道。“为什么？”牧夷不解。“因为我知道你一定会来的。”道人示意牧夷坐下。