姜子牙慢慢悠悠的来到西岐。
一路上，姜子牙到处停留，已经对西岐有了一个大概的了解。
西伯侯姬昌贤明有得，为人亲和善良，重视人才。
西岐百姓对姬昌的评价很高，姬昌有圣主的潜力。
姜子牙结合上山前的经历和下山路上的经历，觉得师尊让他下山辅助的圣主应该就是姬昌了。
不过姜子牙有姜子牙的考虑，他不会直奔西岐侯府，告诉姬昌我是来辅助你的，你赶紧拜我为丞相吧。
那样显得他没有一点仙人的风范，怎么说他也是个天仙，是真正的仙人。
姜子牙打算周游一遍西岐，然后周游一遍大商。
对比大商与西岐的差异，从中寻找帮助西岐推翻大商的方法。
师尊说了，大商只有二十八年国运，天命在西岐。
他就要找出大商的毛病，从而更好地推翻大商。
而此时，姬昌在侯府已经焦头烂额。
帝辛传召天下，命诸侯废除活人祭祀殉葬，解放奴隶。
让他竹篮打水一场空，诸多准备白忙活了。
更可气的是，帝辛竟然说谁不执行就是人族公敌，人族叛徒。
要是自己不执行，那就会被百姓认为是人族叛徒，人族公敌。
说实话，他真不愿废除活人祭祀殉葬，解放奴隶。
不说贵族特没了，奴隶这个免费劳动力他就非常舍不得。
奴隶认不认为他贤明不重要，贵族和百姓认为他贤明就可以了。
至于奴隶，又不是百姓，更不是贵族，谁在乎他们的想法。
认真干好主子安排的活就行了。
“先生，如今，我们当如何？”
散宜生这几天颇为难受，所有的计谋没用，各种办法无结果。
“侯爷，如今咱们只能被牵着鼻子走了。
咱们得立即在侯国内宣布废除活人祭祀殉葬，解放奴隶，并积极安置奴隶。
稍有慢步就会影响侯爷的名声。
废除活人祭祀殉葬简单，贵族那边在下去做工作，解放奴隶后如何安置却是个问题。
另外，贵族们往后活计谁来做也是个问题。”
姬昌知道，到了这个份上，自己必须第一时间执行，才能保住他诸侯之首的地位。
要说服贵族有一定难度，但可先宣布，然后再慢慢落实。
最主要的是还是奴隶的安置问题，奴隶人数多，不好安置。
得给他们分土地，分粮食，这是一笔很大的开销。
“奴隶的安置我来处理，大商能处理，西岐也能出来，大不了西岐也筑几座城。”
姬昌恨死帝辛了，早不发诏晚不发诏，偏偏这个时候发。
搞得他只能被动，好处一点没有。
现在，奴隶只会感恩帝辛，不会去感恩他姬昌。
反而自己等人，做不好就会被奴隶认为是人族公敌，人族叛徒。
……
比干很给力，器司很快就把成箱成箱的铜币，银币和金币铸造出来。
帝辛检查了几箱，发现品质都很不错，就让梅伯准备人手。
帝辛要亲自去各地还钱，他要好好在各地百姓面前露个脸。
过了几天，帝辛跟着梅伯出发了，从朝歌开始，一路还钱。
梅伯收欠条，帝辛奉上新币。
而孔宣，则充当搬运工，负责将铸造出来的钱币送到帝辛身边。
朝歌城，帝辛和梅伯拉着整车整车的钱比以王宫为中心，开始一条街一条街发钱币还钱。
“见过大王！”
“见过大王！”
“免礼。”
“让大家等久了，之前强行收了大家的钱是孤不对，孤在这给大家说声对不起！”
“大王恕罪，是臣等没做好，而且，臣相信百姓们能理解大王的！”
梅伯在旁边揽最，作为臣子，怎么能让大王担罪。
“大王别这么说，我等怎么会怪罪大王呢。”
百姓们纷纷劝慰。
“好吧，孤今天还大家的钱雨与贝币不同，是孤和亚相新研制的，正面是孤的雕像，背面是四个字是大商通宝。
有铜币，银币和金币三种，一铜币相当于十贝币，一银币等同一百铜币，一金币等同一百银币。
贝币价值低，鞋带不方便，孤将其废除，从今往后大家都用铜币，银币和金币。
下面，大家各回各家，把欠条准备好，孤将一家一家还钱。”
帝辛让百姓回家准备欠条 ，他不想让百姓挤在一块，那样会影响还钱速度。
而且影响他露面的效果，他要大商百姓都看到，他这个大王收信用，大商有借有还。
沿着街道，梅伯收欠条，帝辛发钱币，孔宣把钱币从器司搬到车队。
“感谢大王。”
“感谢大王。”
收到钱币的人纷纷道谢，看着手里的钱币爱不释手。
帝辛与梅伯一路走，一路发钱币，花了好几天才把朝歌城百姓的钱还了。
王公贵族的也没落下，不过国库和王库的放在了最后。
国库的还了一部分，以维持朝廷正常运转，王库的不着急。
还完朝歌的，帝辛开始往其他地方去，不过帝辛没有像朝歌一样操作。
而是露个面，跟百姓说两句话，然后让梅伯安排人去弄。
这样效率高些，也达到自己的目的。
帝辛这边在忙着还钱，诸侯在忙着解放奴隶安置努力奴隶。
划分土豆，分粮食，忙得不可开交。
有的诸侯因为没有快速解放奴隶，导致奴隶造反。
有的诸侯，解放了奴隶就不管奴隶死活，导致奴隶造反。
诸侯不得已派军队镇压，却引发更多奴隶造反。
受战火影响，很多老百姓无法生活，不得不逃到别的地方。
对于逃难的百姓，帝辛并没有阻拦。
安排人直接送到东西南北四城，以工换吃的和住处。
帝辛没有直接给他们派发钱粮，这样做对大商原百姓不公。
只要让难民有活干，有饭吃，有地方住，帝辛觉得做得可以了。
而且 ，帝辛还加以宣传，让大商与部分诸侯待遇形成鲜明的对比，吸引更多的难民过来。
除了难民，离大商进的一些奴隶也跑跑到大商来，帝辛照单全收。
待遇都跟难民一样，等四座成筑好，他们都有新家。
东西南北四城，规模与朝歌差不多。
安置完奴隶和穷苦百姓，还有很多空余。
帝辛计划再迁移一些百姓进来。
等四城筑好后，帝辛要开始扩建朝歌了。
帝辛要把朝歌建成人族中心。
很快，半年过去，帝辛走完了全国，把所有人的钱都还了。
全国百姓大都见到了和蔼可亲的帝辛，帝辛也了解了各地的民情。
一圈下来，朝歌上空的人族气运壮大了数倍。
气运金龙也逐渐凝实。
一路上，姜子牙到处停留，已经对西岐有了一个大概的了解。
西伯侯姬昌贤明有得，为人亲和善良，重视人才。
西岐百姓对姬昌的评价很高，姬昌有圣主的潜力。
姜子牙结合上山前的经历和下山路上的经历，觉得师尊让他下山辅助的圣主应该就是姬昌了。
不过姜子牙有姜子牙的考虑，他不会直奔西岐侯府，告诉姬昌我是来辅助你的，你赶紧拜我为丞相吧。
那样显得他没有一点仙人的风范，怎么说他也是个天仙，是真正的仙人。
姜子牙打算周游一遍西岐，然后周游一遍大商。
对比大商与西岐的差异，从中寻找帮助西岐推翻大商的方法。
师尊说了，大商只有二十八年国运，天命在西岐。
他就要找出大商的毛病，从而更好地推翻大商。
而此时，姬昌在侯府已经焦头烂额。
帝辛传召天下，命诸侯废除活人祭祀殉葬，解放奴隶。
让他竹篮打水一场空，诸多准备白忙活了。
更可气的是，帝辛竟然说谁不执行就是人族公敌，人族叛徒。
要是自己不执行，那就会被百姓认为是人族叛徒，人族公敌。
说实话，他真不愿废除活人祭祀殉葬，解放奴隶。
不说贵族特没了，奴隶这个免费劳动力他就非常舍不得。
奴隶认不认为他贤明不重要，贵族和百姓认为他贤明就可以了。
至于奴隶，又不是百姓，更不是贵族，谁在乎他们的想法。
认真干好主子安排的活就行了。
“先生，如今，我们当如何？”
散宜生这几天颇为难受，所有的计谋没用，各种办法无结果。
“侯爷，如今咱们只能被牵着鼻子走了。
咱们得立即在侯国内宣布废除活人祭祀殉葬，解放奴隶，并积极安置奴隶。
稍有慢步就会影响侯爷的名声。
废除活人祭祀殉葬简单，贵族那边在下去做工作，解放奴隶后如何安置却是个问题。
另外，贵族们往后活计谁来做也是个问题。”
姬昌知道，到了这个份上，自己必须第一时间执行，才能保住他诸侯之首的地位。
要说服贵族有一定难度，但可先宣布，然后再慢慢落实。
最主要的是还是奴隶的安置问题，奴隶人数多，不好安置。
得给他们分土地，分粮食，这是一笔很大的开销。
“奴隶的安置我来处理，大商能处理，西岐也能出来，大不了西岐也筑几座城。”
姬昌恨死帝辛了，早不发诏晚不发诏，偏偏这个时候发。
搞得他只能被动，好处一点没有。
现在，奴隶只会感恩帝辛，不会去感恩他姬昌。
反而自己等人，做不好就会被奴隶认为是人族公敌，人族叛徒。
……
比干很给力，器司很快就把成箱成箱的铜币，银币和金币铸造出来。
帝辛检查了几箱，发现品质都很不错，就让梅伯准备人手。
帝辛要亲自去各地还钱，他要好好在各地百姓面前露个脸。
过了几天，帝辛跟着梅伯出发了，从朝歌开始，一路还钱。
梅伯收欠条，帝辛奉上新币。
而孔宣，则充当搬运工，负责将铸造出来的钱币送到帝辛身边。
朝歌城，帝辛和梅伯拉着整车整车的钱比以王宫为中心，开始一条街一条街发钱币还钱。
“见过大王！”
“见过大王！”
“免礼。”
“让大家等久了，之前强行收了大家的钱是孤不对，孤在这给大家说声对不起！”
“大王恕罪，是臣等没做好，而且，臣相信百姓们能理解大王的！”
梅伯在旁边揽最，作为臣子，怎么能让大王担罪。
“大王别这么说，我等怎么会怪罪大王呢。”
百姓们纷纷劝慰。
“好吧，孤今天还大家的钱雨与贝币不同，是孤和亚相新研制的，正面是孤的雕像，背面是四个字是大商通宝。
有铜币，银币和金币三种，一铜币相当于十贝币，一银币等同一百铜币，一金币等同一百银币。
贝币价值低，鞋带不方便，孤将其废除，从今往后大家都用铜币，银币和金币。
下面，大家各回各家，把欠条准备好，孤将一家一家还钱。”
帝辛让百姓回家准备欠条 ，他不想让百姓挤在一块，那样会影响还钱速度。
而且影响他露面的效果，他要大商百姓都看到，他这个大王收信用，大商有借有还。
沿着街道，梅伯收欠条，帝辛发钱币，孔宣把钱币从器司搬到车队。
“感谢大王。”
“感谢大王。”
收到钱币的人纷纷道谢，看着手里的钱币爱不释手。
帝辛与梅伯一路走，一路发钱币，花了好几天才把朝歌城百姓的钱还了。
王公贵族的也没落下，不过国库和王库的放在了最后。
国库的还了一部分，以维持朝廷正常运转，王库的不着急。
还完朝歌的，帝辛开始往其他地方去，不过帝辛没有像朝歌一样操作。
而是露个面，跟百姓说两句话，然后让梅伯安排人去弄。
这样效率高些，也达到自己的目的。
帝辛这边在忙着还钱，诸侯在忙着解放奴隶安置努力奴隶。
划分土豆，分粮食，忙得不可开交。
有的诸侯因为没有快速解放奴隶，导致奴隶造反。
有的诸侯，解放了奴隶就不管奴隶死活，导致奴隶造反。
诸侯不得已派军队镇压，却引发更多奴隶造反。
受战火影响，很多老百姓无法生活，不得不逃到别的地方。
对于逃难的百姓，帝辛并没有阻拦。
安排人直接送到东西南北四城，以工换吃的和住处。
帝辛没有直接给他们派发钱粮，这样做对大商原百姓不公。
只要让难民有活干，有饭吃，有地方住，帝辛觉得做得可以了。
而且 ，帝辛还加以宣传，让大商与部分诸侯待遇形成鲜明的对比，吸引更多的难民过来。
除了难民，离大商进的一些奴隶也跑跑到大商来，帝辛照单全收。
待遇都跟难民一样，等四座成筑好，他们都有新家。
东西南北四城，规模与朝歌差不多。
安置完奴隶和穷苦百姓，还有很多空余。
帝辛计划再迁移一些百姓进来。
等四城筑好后，帝辛要开始扩建朝歌了。
帝辛要把朝歌建成人族中心。
很快，半年过去，帝辛走完了全国，把所有人的钱都还了。
全国百姓大都见到了和蔼可亲的帝辛，帝辛也了解了各地的民情。
一圈下来，朝歌上空的人族气运壮大了数倍。
气运金龙也逐渐凝实。